ΠΡΟΤΑΣΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΠΡΟΤΥΠΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗΣ ΤΗΣ ΠΛΟΥΣΙΑΣ ΒΙΟΠΟΙΚΙΛΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η ομάδα βιοποικιλότητας της Ε.Π.Ο.Φ.Ε. καλεί κάθε εκπαιδευτικό –και όχι μόνο- που θέλει να βοηθήσει στην προσπάθεια διάσωσης των ντόπιων ποικιλιών -σπόρων, φυτών -  σε συνάντηση την Δευτέρα 31 Ιανουαρίου 2011 και ώρα 18:00 στην αίθουσα του Συλλόγου Κυρίων & Δεσποινίδων, 14^ης Μαΐου 78, Αλεξανδρούπολη.

Τηλ. Επικοινωνίας 6936572390 

Η Θράκη αποτελεί ένα φυσικό στολίδι της χώρας μας με σπάνια φυσική ομορφιά και πλούτο. Ο μεσογειακός ήλιος και η μεγάλη ποικιλία μικροκλιμάτων και συστατικών του εδάφους ευνοούν την ανάπτυξη μεγάλης ποικιλίας φυτών, δέντρων και θάμνων. Η βιοποικιλότητα του τόπου αποτελεί πολύτιμο θησαυρό για εμάς και για τις επόμενες γενιές. Είναι μια κληρονομιά που πρέπει να διασώσουμε και να αναπτύξουμε. Ακόμη και σήμερα ελάχιστα γνωρίζουμε για την πραγματική αξία των φυτών, τόσο ως φαρμακευτικά και θεραπευτικά μέσα, όσο και ως παράγοντες στη διατήρηση ενός ισορροπημένου κλίματος στον πλανήτη.

Η δημιουργία ενός πρότυπου πάρκου προστασίας της βιοποικιλότητας είναι μια πρόταση για τον παραπάνω σκοπό.

ΒΗΜΑ Α

            Πρέπει κατά αρχήν να δούμε τις βασικές υποδομές. Αυτές είναι:

1)      κατάλληλη έκταση 6 στρεμμάτων με ήδη υφιστάμενη την ύπαρξη κάποιων δέντρων

2)      παροχή ποτιστικού νερού και εγκατάσταση συστήματος για πότισμα

3)      σωστή αποστράγγιση

4)      περίφραξη

5)      κατασκευή μικρού θερμοκηπίου-φυτωρίου για την παραγωγή σποριόφυτων

6)      μικρός υγρότοπος (μικρή λιμνούλα με αυτόχθονους οργανισμούς).

Σημαντικό επίσης είναι να βρεθεί το ανθρώπινο δυναμικό που θα εκτελέσει το έργο. Γι’ αυτό πραγματοποιήθηκε (και είναι υπό εξέλιξη) σύσταση εθελοντικής ομάδας εργασίας με ενδεχόμενες απολαβές σε προϊόντα και υπηρεσίες από σπόνσορες της πόλης για τη δημιουργία του πάρκου.

 Άξιο αναφοράς είναι το γεγονός ότι η ομάδα διατηρεί τράπεζα σπόρων (3.000 περίπου) από ντόπιες ποικιλίες κηπευτικών, αρωματικών και άλλων φυτών. Μία δράση της ομάδας ήταν ότι την άνοιξη του 2010 μοιράστηκαν σπόροι από ντόπιες ποικιλίες φυτών στην Αλεξανδρούπολη, στις Φέρρες και στο Σουφλί.

ΒΗΜΑ Β

Σε επόμενη φάση πρέπει να ακολουθήσει σχετική μελέτη για το ποιες ποικιλίες φυτών και σε ποιες ποσότητες πρέπει να παραχθούν. Σε μελέτες Πανεπιστημίων (π.χ. Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης-Τμήμα Μοριακής Βιολογίας) υπάρχουν καταγεγραμμένα όλα τα είδη αυτοφυών φυτών που υπάρχουν στη Θράκη. Από αυτά πρέπει να δούμε ποια μπορούμε να συλλέξουμε, ποια να σπείρουμε και να πολλαπλασιάσουμε ώστε να δούμε το δυναμικό που κατέχουμε. Επίσης θα γίνει (και είναι υπό εξέλιξη) συλλογή σπόρων και φυτών από Πανεπιστήμια, από αγρότες εθελοντές από όλη τη Θράκη, καθώς και από τον Πελίτι (η ομάδα αυτή έχει σαν στόχο τη συλλογή, διατήρηση και διάδοση των ντόπιων ποικιλιών, την ανταλλαγή αγαθών και υπηρεσιών χωρίς τη μεσολάβηση του χρήματος και τη δημιουργία μιας εναλλακτικής κοινότητας με κύριο άξονα τη διατήρηση των ντόπιων ποικιλιών).

Σημαντική επίσης είναι η μελέτη για τη διαμόρφωση του χώρου και για το σημείο που θα φυτευτεί κάθε φυτό ανάλογα με τις ανάγκες του. Απώτερος στόχος της όλης προσπάθειας είναι η επισκεψημότητα του χώρου από το ευρύ κοινό (π.χ. σχολεία, οικογένειες) για περιήγηση, ενημέρωση και ψυχαγωγία.

ΒΗΜΑ Γ

Στο τελικό στάδιο περιλαμβάνονται οι υλοποιήσεις όπου τελικά:

1)      θα γίνουν οι φυτεύσεις με ειδική ταμπέλα σήμανσης για κάθε είδος φυτού

2)      θα διαμορφωθούν κατάλληλα μονοπάτια για να εξυπηρετούν την άνετη περιήγηση των επισκεπτών

3)      θα τοποθετηθούν στα δέντρα και στους θάμνους ξύλινες φωλιές για πουλιά και σε κάποια σημεία θα κατασκευαστούν κάποιες ψηλές σκαλωσιές που θα επιτρέπουν με ασφάλεια στον επισκέπτη να ανέβει ψηλά, στις φυλλωσιές των δέντρων, και εκεί πάντα αθόρυβος να παρατηρήσει και να φωτογραφήσει από κοντά τα διάφορα πουλιά.

Το πάρκο αυτό θα αποτελεί και μια μικρή κιβωτό, μια μικρή τράπεζα της πλούσιας βιοποικιλότητας, όπου θα μπορεί να προσφέρει (μετά από πολλαπλασιασμό) στο ευρύ κοινό διάφορα είδη ντόπιων ποικιλιών από κηπευτικά και αρωματικά φυτά και επίσης να συμβάλλει παράλληλα και με άλλες δράσεις στην υλοποίηση μεγαλύτερων έργων. Για παράδειγμα, θα μπορούσαν να παραχθούν τα φυτά που απαιτούνται για να υλοποιηθεί το πρόγραμμα του Πελίτι σε συνεργασία με σχολεία για την ενημέρωση των παιδιών όσον αφορά τις ντόπιες ποικιλίες φυτών και τον πλούτο που αυτές κρύβουν, ή θα μπορούσε να συμβάλει σε μια προσπάθεια αναδάσωσης. Επίσης προσφέρει καλό άξονα συνεργασίας και επικοινωνίας με αξιόλογα Πανεπιστήμια της χώρας μας και του εξωτερικού. Τους θερινούς μήνες θα μπορούν αν γίνονται κάποιες γιορτές σε αυτό το πάρκο βιοποικιλότητας με ενημέρωση καθώς και δράση των επισκεπτών (εκπαιδευτικά προγράμματα βιωματικού χαρακτήρα), καθώς και να υπάρχουν προσκεκλημένοι του χώρου για συζητήσεις γεωργικών και περιβαλλοντικών θεμάτων. Θα πρέπει ακόμη να δημιουργηθεί έντυπο υλικό ενημέρωσης και πρόσκλησης στο χώρο και μια απλή αλλά λειτουργική ιστοσελίδα, η οποία θα ανοίξει τους ορίζοντες επικοινωνίας του πάρκου με ανάλογες δράσεις σε όλο τον κόσμο.

Όλοι στη σύγχρονη εποχή τρέχουμε να καλύψουμε τις προσωπικές μας ανάγκες και πραγματικά δεν μας μένει χρόνος και ενέργεια για οτιδήποτε “άλλο”. Έτσι φαινόμαστε απασχολημένοι και αδιάφοροι, όμως δεν μας έχει δοθεί η δυνατότητα να δούμε μια εναλλακτική μορφή επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους, ενημέρωσης, ψυχαγωγίας και προσφοράς. Ας βάλουμε ο καθένας ότι μπορεί, ένα μικρό λιθαράκι χρόνου, ένα μικρό σημείο σκοπού και πιστεύουμε ότι και μόνο η διαδικασία υλοποίησης θα μας χαρίσει πολλές μικρές καθημερινές, αλλά σπάνιες πλέον αυθεντικές στιγμές. Ελπίζουμε ότι η πρόταση για τη δημιουργία πάρκου προστασίας και ανάδειξης της βιοποικιλότητας της Θράκης θα μπορέσει να υλοποιηθεί με την υποστήριξη της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και τη συμβολή των εθελοντών που έχουν ενδιαφερθεί για το σκοπό αυτό.

Η εθελοντική ομάδα διατήρησης βιοποικιλότητας της Ε.ΠΟ.Φ.Ε

Γιαγτζίδου Βάγια

Τεχν. Γεωπόνος

MSc “Γεωργία και Περιβάλλον”

Διάλεξη με θέμα τη σκηνοθετική προσέγγιση χαρακτηριστικών σκηνών της Αισχύλειας τραγωδίας «Αγαμέμνων» και της Σοφόκλειας «Αίας».

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

To αρχαίο ελληνικό δράμα δεν πρέπει να θεωρείται από τους φιλολόγους μόνο λογοτεχνικό κείμενο, αντικείμενο φιλολογικής ανάλυσης και ερμηνείας, αλλά να προσεγγίζεται και ως παραστατική τέχνη. Με στόχο την πρακτική εφαρμογή αυτής της σύνθετης προσέγγισης, οι διδάσκοντες του μαθήματος της Αρχαίας Ελληνικής Τραγωδίας του Γ’ Εξαμήνου Χαρίκλεια  Ιωαννίδου, Ιωάννα Παπαδοπούλου και Γεώργιος Τσομής με τη στήριξη του Επίτιμου Πρόξενου της Γερμανίας στην Κομοτηνή κ. Σταμάτη Κουρούδη προσκάλεσαν τον γερμανό σκηνοθέτη κ. Michael Seibel,  για να δώσει μία διάλεξη  - στην ελληνική γλώσσα -  με θέμα τη σκηνοθετική προσέγγιση χαρακτηριστικών σκηνών της Αισχύλειας τραγωδίας «Αγαμέμνων» και της Σοφόκλειας «Αίας». Ένας από τους βασικούς άξονες αυτής της διάλεξης είναι να καταδειχθεί η σημασία της συμβολής του κλασικού φιλολόγου ως αρωγού στην παράσταση ενός αρχαίου ελληνικού δράματος και ως απαραίτητου συνεργάτη ενός σκηνοθέτη.

Η διάλεξη θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα, 24 Ιανουαρίου 2011, 18:00, στο Κεντρικό Αμφιθέατρο, θα συνοδεύεται από οπτικοακουστικό υλικό και θα είναι ανοιχτή και για το ευρύ κοινό.  Η παρουσία σας θα μας χαροποιήσει ιδιαίτερα.

ð    Ο κ. Michael Seibel, διακεκριμένος σκηνοθέτης Θεάτρου και        Όπερας - Καθηγητής Υποκριτικής και Φωνητικής, διαμένει τα τελευταία 16 χρόνια στην Αθήνα και ομιλεί άψογα την Ελληνική γλώσσα. Σπούδασε Μουσική και Θέατρο (Πανεπιστήμιο του Saarland - Ανώτατη Μουσική και Δραματική Ακαδημία του Saarland - Υποτροφία ιδρύματος Richard Wagner), MA στη σκηνοθεσία θεάτρου και όπερας στο Middlesex University London. Συνεργάζεται με τις μεγαλύτερες θεατρικές και μουσικές σκηνές της Ελλάδας και της Γερμανίας (π.χ. Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Saarbrücken, Frankfurt, Wiesbaden) και έχει διακριθεί διεθνώς με πρώτα βραβεία σκηνοθεσίας (π.χ Διεθνές Φεστιβάλ Θεάτρου στην Τσεχία, 1999).  Έχει ασχοληθεί και με το αρχαίο ελληνικό θέατρο. Το 2000 απέσπασε το πρώτο βραβείο καλύτερης σκηνοθεσίας στο Διεθνές Φεστιβάλ Πειραματικού Θεάτρου στο Κάιρο με την τριλογία «Ορέστεια» του Αισχύλου. Διετέλεσε διευθυντής θεατρικών ομάδων, θεατρικών προγραμμάτων και φεστιβάλ στο Saarbrücken της Γερμανίας (π.χ. Ιδρυτής της Πειραματικής θεατρικής ομάδας SCHICK SCHOCK ).  Έχει εκπονήσει και δημοσιεύσει ειδικές μελέτες στους τομείς της υποκριτικής και του αυτοσχεδιασμού (Φαινομενολογία του θεάτρου και του ρόλου, ο εσωτερικός αυτοσχεδιασμός, Focusing και θέατρο, Theatre and Focusing - a double process, κ.α.).  Παράλληλα με την καλλιτεχνική του ενασχόληση διδάσκει Υποκριτική και Αυτοσχεδιασμό από το 1996 σε δραματικές σχολές (π.χ. Καθηγητής Υποκριτικής και Αυτοσχεδιασμού στην Ανώτερη Δραματική Σχολή Μαίρης Βογιατζή – Τράγκα) και οργανώνει workshops και σεμινάρια υποκριτικής και αυτοσχεδιασμού στην Ελλάδα και το εξωτερικό.

Με τιμή

Χαρίκλεια Ιωαννίδου, Ιωάννα Παπαδοπούλου, Γεώργιος Τσομής

Ιστορία του Λαϊκού Πανεπιστημίου

Τον περασμένο - μάλλον πλέον προπερασμένο- αιώνα έγιναν τα πρώτα βήματα για την μόρφωση ενηλίκων. Αρχικά γινόταν λόγος για λαϊκή μόρφωση, μια και η προσφορά πρωτίστως απευθυνόταν στα κατώτερα λαϊκά στρώματα. Σ' αυτόν τον αιώνα αντικαταστάθηκε ο όρος από αυτόν της μόρφωσης ενηλίκών, για να διευκρινιστεί πως πλέον απευθύνεται σε όλα τα κοινωνικά στρώματα. Η επωνυμία Λαϊκό Πανεπιστήμιο όμως παρέμεινε.

Σύμφωνα με τις απόψεις του Δανού λαϊκού εκπαιδευτή N. F. S. Grundtvig, δημιουργούνταν στη Σκανδιναβία από το 1850 τα οικιακά λαϊκά πανεπιστήμια. Στόχος τους ήταν η μετάδοση λαϊκής μόρφωσης. Απεναντίας το αγγλικό κίνημα διάπλασης πανεπιστημίων (university extension) είχε στόχο να εξαπλωθεί η επιστημονική και πανεπιστημιακή μόρφωση σε όλα τα κοινωνικά στρώματα. Αμφότερα κινήματα ήταν τον 19ο αιώνα πρότυπο για το νέο ιδρυόμενο θεσμό του Λαϊκού Πανεπιστημίου στη Γερμανία, ο οποίος χωρίζονταν σε Βραδινό και Οικιακό Λαϊκό Πανεπιστήμιο. Στόχος ήταν μια γενική λαϊκή και εργατική μόρφωση. Πριν το 1918 ιδρύονταν χωρίς καμία κρατική συμμετοχή, παρά μόνο με την πρωτοβουλία κοινωνικών ομάδων ή μεμονωμένων πολιτών.

Μεγάλη άνθιση γνώρισε ο γερμανικός θεσμός του Λαϊκού Πανεπιστημίου μετά τον 1ο παγκόσμιο πόλεμο. Μεταξύ 1900-1933 τα Λαϊκά Πανεπιστήμια ήταν ο πιο διαδεδομένος θεσμός στη μόρφωση ενηλίκων. Την εποχή των Ναζί απαγορεύτηκαν για να ξαναλειτουργήσουν το 1945.

Στόχος του Λαϊκού Πανεπιστημίου είναι να προσφέρει σε όλους ένα όσο το δυνατό ευρύτερο πρόγραμμα, ώστε κάθε άνθρωπος να μπορεί να ασκήσει το δικαίωμά του στη μόρφωση.

http://www.deutsch.gr/

Αίτηση Εγγραφής

Καθηγητές – Διδάσκοντες που συμμετέχουν στο πρόγραμμα

Οι διδάξαντες/διαδάκοντες στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Αλεξανδρούπολης είναι πανεπιστημιακοί καθηγητές, ερευνητές, επιστήμονες, συγγραφής, καλλιτέχνες, διανοούμενοι.

Τζάνη Μαρία, Καθηγήτρια του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών

Καρακατσάνης Παναγιώτης, Καθηγητής Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης

Μαλκίδης Θεοφάνης, μέλος ΔΕΠ του Τμήματος ΄΄Γλώσσας, Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνιων Χωρών΄΄ του Δ.Π.Θ.

Κούρτογλου Όλγα, Απόφοιτος Τμήματος Ελληνικού Πολιτισμού ΕΑΠ, κάτοχος μεταπτυχιακού στις ανθρωπιστικές σπουδές, υποψήφια Διδάκτωρ ανθρωπιστικών σποδών Τμήματος Ελληνικών και Λατινικών Σπουδών Πανεπιστημίου Γιοχάνεσμπουργκ.

Κοσμίδου Μαριγούλα, Προϊσταμένη Γραφείου Ε.Ε. Ροδόπης, BS, BA, MA, Μεταπτυχιακή Φοιτήτρια στο "ΤΜΗΜΑ ΓΛΩΣΣΑΣ, ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΑΕΥΞΕΙΝΙΩΝ ΧΩΡΩΝ". ΔΠΘ.

Θεοδωρίδου Χρύσα, Πτυχιούχος Ελληνικού Πολιτισμού, MSc στις "Σπουδές στην εκπαίδευση"  Ε.Α.Π. εκπαιδεύτρια Ι.Δ.Ε.Κ.Ε.

Κοκκίδου Ελισσάβετ, Πτυχιούχος Ελληνικού Πολιτισμού, MSc στις "Σπουδές στην εκπαίδευση"  Ε.Α.Π. εκπαιδεύτρια Ι.Δ.Ε.Κ.Ε.

Λαμπίδης Δημοσθένης, Πτυχιούχος Ελληνικού Πολιτισμού, Ε.Α.Π.

Μερκούρης Δημήτρης, Πτυχιούχος Ελληνικού Πολιτισμού, Ε.Α.Π., εκπαιδευτής Ι.Δ.Ε.Κ.Ε.  

Κωτσέκογλου Σταύρος, Αρχαιολόγος, Μέλος Ε.Τ.Ε.Π. Τμήματος Ιστορίας   Εθνολογίας Δ.Π.Θ.

Ταύρη Εύα, Πτυχιούχος Ελληνικού Πολιτισμού, Ε.Α.Π.,  εκπαιδεύτρια Ι.Δ.Ε.Κ.Ε.

Τα ονόματα καθηγητών, εισηγητών και διδασκόντων θα αναρτώνται μετά από  κάθε  εισήγηση.

ΧΟΡΩΔΙΑΚΗ ΒΡΑΔΙΑ

ΧΟΡΩΔΙΑΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΜΕ ΤΗ ΧΟΡΩΔΙΑ

΄΄ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΟΥΛΙΑΣΗΣ΄΄

ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΘΙΝΑΛΙΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ 10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2009

 

Η Ένωση ΄΄ΕΚΑΤΑΙΟΣ΄΄ σε συνεργασία με το  τον Δήμου Αλεξανδρούπολης, διοργανώνουν Χορωδιακή βραδιά με τη Χορωδία ΄΄ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΟΥΛΙΑΣΗΣ΄΄ του Δήμου Θιναλίων Κέρκυρας.

Η Εκδήλωση αυτή η οποία θα διεξαχθεί στην Αλεξανδρούπολη στις 10 Δεκεμβρίου 2009 στο (ΚΕΠΑΚΥ), Καρτάλη 2 Αλεξανδρούπολη και ώρα 20:00 μ.μ., πραγματοποιείται στο πλαίσιο των προσυνεδριακών εκδηλώσεων του 3^ου Διεθνούς Συνεδρίου για τον Ελληνικό Πολιτισμό το οποίο θα διεξαχθεί στον Δήμο Θιναλίων Κέρκυρας τον Ιούνιο του 2010.

66/11-6-2009 Προεδρικό Διάταγμα (ΦΕΚ 89/τ.Α΄/11-6-2009)

Κοσμητεία Σχολής Ανθρωπιστικών Σπουδών ΕΑΠ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ
Κοσμητεία Σ.Α.Σ.Σαχτούρη 23262 22
ΠΑΤΡΑ Τηλ. 2610-367431 Πάτρα, 7/7/2009Fax 2610-367427 Αρ.Πρωτ.- Σ.Α.Σ.: 292 e-mail: alexandri@eap.gr

Προς το Δ.Σ. της Ένωσης φοιτητών και αποφοίτων του ΠΣ ΕΛΠ«Εκαταίος» Κοινοποίηση:Τμήμα Εκπαίδευσης

Σε απάντηση των με αριθμ. πρωτ. 23/30-6-2009 και 24/30-6-2009 επιστολών σας, σας γνωρίζουμε ότι:
Α) Σε ό,τι αφορά τα μαθήματα που δυνητικά μπορούν να διδάξουν οι απόφοιτοι του ΠΣ «Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό», η απόφαση της Κοσμητείας (συνεδρίαση 72η /1-7-2009) είναι η εξής: οι απόφοιτοι του ΠΣ «Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό» έχουν επάρκεια να διδάξουν τα εξής μαθήματα:Στο Γενικό Λύκειο:1. Στην Β΄ Τάξη, το μάθημα επιλογής «Κοινωνική και πολιτική οργάνωση στην αρχαία Ελλάδα», καθώς σε δύο από τις βασικές Θ.Ε. του ΠΣ, στη Θ.Ε. ΕΛΠ11 «Ελληνική Ιστορία» και στη Θ.Ε. ΕΛΠ 20 «Δημόσιος και ιδιωτικός βίος στην Ελλάδα Ι: Από την Αρχαιότητα έως και τα Μεταβυζαντινά χρόνια», οι απόφοιτοι έχουν διδαχθεί επαρκώς τα αφορώντα στην πολιτική οργάνωση και την κοινωνική εξέλιξη της αρχαϊκής, κλασικής και ελληνιστικής εποχής, τους πολιτικούς θεσμούς και τις κοινωνικοοικονομικές δομές των αρχαίων πόλεων –κρατών.2. Στην Γ΄ Τάξη, το μάθημα επιλογής «Ιστορία της Τέχνης», καθώς το ΠΣ προσφέρει ως υποχρεωτική τη Θ.Ε. της ιστορίας της Ελληνικής Τέχνης, Θ.Ε. ΕΛΠ12 «Τέχνες Ι: Ελληνικές Εικαστικές Τέχνες, Επισκόπηση της Ελληνικής Αρχιτεκτονικής και Πολεοδομίας», και Θ.Ε. επιλογής σχετικά με την ιστορία της ευρωπαϊκής τέχνης, την ιστορία της μουσικής, του θεάτρου και του κινηματογράφου και την αρχαιολογία στον ελληνικό χώρο.Στα Επαγγελματικά Λύκεια (ΕΠΑ.Λ):1. Στην Α΄ Τάξη, στον Τομέα των Εφαρμοσμένων Τεχνών, το μάθημα «Ιστορία της Τέχνης», καθώς το ΠΣ προσφέρει ως υποχρεωτική τη Θ.Ε. της ιστορίας της Ελληνικής Τέχνης, Θ.Ε. ΕΛΠ12 «Τέχνες Ι: Ελληνικές Εικαστικές Τέχνες, Επισκόπηση της Ελληνικής Αρχιτεκτονικής και Πολεοδομίας», και Θ.Ε. επιλογής σχετικά με την ιστορία της ευρωπαϊκής τέχνης, την ιστορία της μουσικής, του θεάτρου και του κινηματογράφου και την αρχαιολογία στον ελληνικό χώρο.
Β) Σε ό,τι αφορά τη δυνητική απασχόληση των αποφοίτων του ΠΣ «Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό» σε διάφορους επαγγελματικούς κλάδους, το θέμα έχει ήδη διευθετηθεί με το υπ΄ αριθμ. 66/11-6-2009 προεδρικό διάταγμα (ΦΕΚ89/τ. Α΄/11-6-2009).



Με εκτίμηση,
Ο Κοσμήτορας της Σ.Α.Σ Καθηγητής Αλέξης Κόκκος

Αθηνόδωρος Ταρσούδης

Ο Αθηνόδωρος Ταρσούδης από τον Πέπλο, σπούδασε ηλεκτρονικός και διδάσκει στην Τεχνική Εκπαίδευση. Αυτοδίδακτος τοπικά μαθήτευσε σε μεγάλους ζωγράφους κα διακρίνεται για τις μεγαλειώδες συνθέσεις του, όπου συνδυάζει τις αρχαίες μορφές με τον σημερινό περίγυρο. 'Eχει συμμετάσχει σε πολλές εκθέσεις και έχει φιλοτεχνήσει αφίσες, εξώφυλλα, σκηνογραφίες κα τοιχογραφίες. Είναι μέλος του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδας.

Σπύρος Τρούσας

«Δήμητρα, θεά»! 

Άγγελος Κουγιουμτζής

Ο Άγγελος Κουγιουμτζής γεννήθηκε στην Πετρούσα Δράμας το 1920.

Μέχρι το 1973 έζησε στην Δράμα και τη Θεσσαλονίκη.

Μέχρι το 1974 ζει στην Αθήνα.

Από το 1986 έως τον θάνατό του 2011 ζούσε  στην Πετρούσα Δράμας.

Στην ζωγραφική είναι αυτοδίδακτος. Όταν ήταν υπάλληλος στις καπνικές επιχειρήσεις, έπαιρνε από το 1950, ζωγραφικές «σημειώσεις» και όταν εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, το 1974, άρχισε να ζωγραφίζει συστηματικά.

Παρουσίασε ως τώρα τη δουλεία του στις ακόλουθες ατομικές εκθέσεις:

1978 Δράμα και Κατερίνη. 1979 Καλλιτεχνικό Πνευματικό Κέντρο Ώρα, Αθήνα.
1979 Βιβλιοπωλείο Αγκάθι, Αθήνα.
1980 Γκαλερί Κοχλίας, Θεσσαλονίκη. 1980 Γιαννιτσά.
1980 Αίθουσα Τέχνης Πειραιά.
1981 Αίθουσα Τέχνης «Το Εργαστήρι», Λάρισα. 1981 Καλλιτεχνικό Πνευματικό Κέντρο Ώρα, Αθήνα.
1981 Ομάδα Σύγχρονης Τέχνης, Ψυχικό.
1982 Αλεξανδρούπολη.
1982 Γκαλερί Πλειάδες, Αθήνα.
1983 Πνευματικό Κέντρο Δήμου Ηλιούπολης.
1984 Ελληνικό Σπίτι, Παρίσι (στις εκδηλώσεις για τη Μακεδονία).
1985 Γκαλερί Κοχλίας, Θεσσαλονίκη.
1985 Κατερίνη.
1986 Γκαλερί Αργώ, Αθήνα.
1986 Γκαλερί Πρίσμα, Ρόδος.
1987 Δανία
1989 Καλλιτεχνικό Πνευματικό Κέντρο ΩΡΑ – Αθήνα
Συμμετείχε επίσης σε ομαδικές εκθέσεις εκτός από πόλεις της Ελλάδας, στη Βιέννη, Παρίσι και στο Λονδίνο.
Έργα του υπάρχουν στο Μουσείο Ρουσσώ στη Γαλλία, Πινακοθήκη Ρόδου και στο Παρίσι, στην Αγροτική Τράπεζα της Ελλάδας, στην Πινακοθήκη του Δήμου Πειραιά και σε ιδιωτικές συλλογές στην Ελλάδα και το εξωτερικό.

ΛΑΪΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ ΄΄ΑΡΙΣΤΑΡΧΟΣ Ο ΣΑΜΟΘΡΑΞ΄΄

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

 1/2011-6/2011

ΕΝΟΤΗΤΑ1^η

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ

Αίθουσα  Συλλόγου Κυρίων & Δεσποινίδων, 14^ης Μαΐου 78, Αλεξανδρούπολη.

Συνάντηση1η: Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2010,  ώρα 18:00, Η έννοια του πολιτισμού

Συνάντηση 2^η: Δευτέρα 07 Φεβρουαρίου 2011,  ώρα 18:00, Μαζική κουλτούρα, Υψηλή Τέχνη

ΘΕΜΑ 1^ης Εργασίας - Καταληκτική ημερομηνία υποβολής - 02.03.2011 - ekataios@gmail.com           

Συνάντηση 3^η: Δευτέρα 14 Μαρτίου 2011, ώρα 18:00, Πολιτισμός και υλικά κατάλοιπα 

Συνάντηση 4^η: Δευτέρα 11 Απριλίου 2011, ώρα 18:00, Η σημασία της αρχαιολογικής έρευνας …

ΘΕΜΑ 2ης Εργασίας - Καταληκτική ημερομηνία υποβολής - 16.06.2011 - ekataios@gmail.com

Συνάντηση 5^η: Δευτέρα 09 Μαΐου 2011, ώρα 18:00, Η Ελληνική γλώσσα και η προϊστορία της

Αλλαγή ημερομηνίας: Σάββατο 07 Μαϊου 2011, ώρα 10:00 

Συνάντηση 6η: Δευτέρα 30 Μαΐου 2011, ώρα 18:00, Η Εξέλιξη της ελληνικής γλώσσας

Γραπτή εργασία

Πρόγραμμα Διαλέξεων

Σάββατο 19 Φεβρουαρίου 2011, ώρα 19:00, Ελληνικός Πολιτισμός στη Θράκη, στην Μικρά Ασία, στον Πόντο και την Καππαδοκία, Μαλκίδης Θεοφάνης, μέλος ΔΕΠ του Τμήματος ΄΄Γλώσσας, Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνιων Χωρών΄΄ του Δ.Π.Θ.

Σάββατο 26 Φεβρουαρίου 2011, ώρα 19:30, Οι αξίες των αρχαίων Ελλήνων,Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών 

Σάββατο 09 Απριλίου 2011, ώρα 20:00, Η προσωκρατική Φιλοσοφία: Οι πρόδρομοι, Παναγιώτης Καρακατσάνης, Καθηγητής Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης

Σάββατο 16 Απριλίου 2011, ώρα 20:00, Βασικά χαρακτηριστικά της αρχαίας ελληνικής τέχνης,Λαμπρίδης Ηρακλής, Πτυχιούχος Ελληνικού Πολιτισμού, Ε.Α.Π.

Κυριακή 22 Μαϊου 2011, ώρα 20:00,΄Το λαϊκό θέατρο και το θέατρο σκιών : Από το χθες ….στο σήμερα και στο αύριο΄΄

Σάββατο 28 Μαϊου 2011. ώρα 20:00, Γεώργιος Ακροπολίτης, Ο Ιστορικός του 13ου αιώνα, Της Ύστερης περιόδου της Βυζαντινής Ιστοριογραφίας 

Σάββατο 18 Ιουνίου  2011, ώρα 19:00, Πολιτιστικοί Οργανισμοί και Πολιτιστικό Αγαθό

Οι εισηγήσεις των προσκεκλημένων καθηγητών και εισηγητών θα είναι ανοιχτές στο ευρύτερο κοινό της περιοχής.

Τυχούσες αλλαγές του προγράμματος θα ανακοινώνονται εγκαίρως.